史威登堡神学著作
3414.“亚比米勒对以撒说”表示主对该教义的感知。这从“说”的含义,以及“亚比米勒”和“以撒”的代表清楚可知:“说”是指感知,如前面频繁所示;“亚比米勒”,即此处非利士人的王,是指这教义(3365, 3391节);“以撒”是指主的神性理性。
5864.恶灵因听说灵人与人同在,故以为如此他们就能攻击这些灵人,连同与他们同在的那个人。恶灵还找了他们好长时间,但没有得逞;其意图是毁灭他们。因为正如天堂的快乐和幸福在于向人行善,促成他永恒的救恩,地狱的快乐则在于向人行恶,促成他永恒的毁灭,以致天堂和地狱有相反的动机。
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